“在創(chuàng)新中發(fā)展才是最好的保護(hù)，運(yùn)用一種永遠(yuǎn)不變的技法走下去，注定會(huì)被新時(shí)代所淘汰……”扎根敦煌，30年如一日從事敦煌壁畫(huà)臨摹技藝的畫(huà)家高山嚴(yán)肅地對(duì)記者說(shuō)。
一處位居梨園之中的工作室，靜謐幽深；一身素雅襯衫休閑褲的搭配，隨和親切。近日，隨著“一帶一路”全國(guó)網(wǎng)媒非遺采風(fēng)團(tuán)走進(jìn)敦煌的腳步，人民網(wǎng)記者專訪到了敦煌壁畫(huà)臨摹技藝的傳承人高山。第一次聽(tīng)到人們叫他“傳承人”，高山有些不自在，直言“不敢當(dāng)，敦煌壁畫(huà)的臨摹技法才幾十年的歷史，比我臨摹好的畫(huà)家比比皆是，作為甘肅人，僅是做了一件自己喜愛(ài)又應(yīng)該做的事情?！?/strong>
壁畫(huà)臨摹不是唐卡 發(fā)展中傳承才是最好保護(hù)
據(jù)悉，敦煌壁畫(huà)臨摹是一種很好地保護(hù)敦煌壁畫(huà)的方法，因年代久遠(yuǎn)，如今莫高窟中的壁畫(huà)都面臨起甲、空鼓、變色、酥堿、脫落等病害，有圈內(nèi)人士甚至擔(dān)憂地發(fā)出“50年后敦煌壁畫(huà)或?qū)⑾А钡穆曇簟?/strong>
當(dāng)被記者問(wèn)道如何看待這一問(wèn)題時(shí)，高山承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中石窟里的壁畫(huà)確存在這些問(wèn)題，作為一個(gè)畫(huà)家，他認(rèn)為，“在發(fā)展中傳承才是最好的保護(hù)。一種方法、技藝毫無(wú)變化的沿襲終究是會(huì)走不下去的，每個(gè)時(shí)代都是新的，你需要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而改進(jìn)，需要不斷補(bǔ)足技法中的不足，尋找操作上的瑕疵，一個(gè)個(gè)去攻破，這樣才不至于讓古老的技藝失傳，才不至于讓子孫后代后悔?！?/strong>
深居敦煌30多年，高山臨摹過(guò)的石窟壁畫(huà)，到底有多少個(gè)窟，多少?gòu)堖B自己都已記不清；與常人相比，高山于莫高窟、于壁畫(huà)之間感情更是難以言說(shuō)。如何傳承好敦煌壁畫(huà)的臨摹技法，如何讓子孫后代看守好祖輩給我們留下的這筆寶貴財(cái)富，高山認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是要建立一個(gè)專門(mén)臨摹敦煌壁畫(huà)的機(jī)構(gòu)?；蜃尪鼗捅诋?huà)臨摹自成體系，被受眾所熟知與接受。
“現(xiàn)在臨摹敦煌壁畫(huà)的，基本上都是散兵游勇，比較分散，因?yàn)楸诋?huà)的臨摹品不如唐卡的普及度，還未擁有固定的作畫(huà)群和受眾，所以，無(wú)論是從推廣上、技法上，還是顏料革新上都需要大膽創(chuàng)新，以達(dá)到名副其實(shí)的保護(hù)。
在已有60多年歷史的三大洞窟壁畫(huà)臨摹方式——“現(xiàn)狀臨摹”、“復(fù)原臨摹”和“整理臨摹”中，高山大膽地進(jìn)行了“再創(chuàng)作臨摹”模擬實(shí)驗(yàn)，并逐漸形成了具有鮮明個(gè)人風(fēng)格的藝術(shù)創(chuàng)作的手法。“在敦煌壁畫(huà)中，大家最熟悉的飛天圖里基本上都是女身男像，這在現(xiàn)實(shí)中很多人是不接受的，覺(jué)得仙女怎么會(huì)長(zhǎng)成這樣的？為了讓更多人接受敦煌壁畫(huà)，我會(huì)在原有畫(huà)作基礎(chǔ)上，做一點(diǎn)細(xì)微調(diào)整，考慮結(jié)構(gòu)不變的情況下，將人物面部畫(huà)得更為細(xì)膩與唯美一些。”